03342nam a2200493 i 4500001001000000003000800010005001700018006001900035007001500054008004100069020003300110035002300143040003100166043002100197050002600218080001000244082001500254100003800269245013600307250001800443264005200461300006500513336003100578337003300609338004300642490005600685504006200741520086100803505047001664588008302134590016202217650003402379650004002413650004102453650004702494650003402541650003102575655003502606797001802641830006602659856009002725942001602815999001702831ELB223253FINmELB20230913173448.0m     o  u        cr cn|||||||||230101e202010  ag ab   ob    000 0 spa c  a9789874434869qelectrónico  a(OCoLC) 1363112229  aFINmELBbspaerdacFINmELB  an-mx---an-us--- 4aF1219.3.A7bN487 2020  a7.03204a709.722231 aNeurath, Johannes,eautor.98588110aSometer a los dioses, dudar de las imágenes :benfoques relacionales en el estudio del arte ritual amerindio /cJohannes Neurath.  a1a edición. 1aBuenos Aires :bSb editorial,coctubre de 2020.  a1 recurso en línea (173 páginas) :bilustraciones, mapas  atextobtxt2rdacontent/spa  acomputadorabc2rdamedia/spa  arecurso en líneabcr2rdacarrier/spa1 aParadigma indicial. Serie Arte, estética e imagen  aIncluye referencias bibliográficas (páginas 145-173).  a"En este libro se alternan estudios sobre relaciones rituales del presente y del pasado, de diferentes regiones y culturas de México y Estados Unidos (huicholes, mexicas y mesoamericanos del Posclásico, pueblo, pawnee, mandan y sitios de las antiguas civilizaciones del Mississippi) con discusiones que problematizan las formas de simbolización en las expresiones rituales y artísticas, tendencias que en antropología se conocen como "relacionales" o "posestructuralistas". El objetivo es formular un solo enfoque para el arte y el ritual. También explora el vínculo entre la complejidad relacional del ritual con la producción de diversidad: todo indica que el fenómeno de la diversidad de los mundos amerindios tiene que ver con la generación de pluralidad cultural. La diferencia es un valor positivo, tal como lo es la complejidad".8 aI. ¿Es posible una teoría antropológica "recursiva" del arte ritual? -- II. De la escenificación de los mitos a la condensación ritual: los ciclos rituales del noroeste de México y de los mexicas -- III. El método de Warburg y los rituales pueblo sin o con serpientes -- IV. Identificación antagonista: seres quiméricos y complejidad relacional en la tradición del Mississippi -- V. El sacrificio de un cuchillo de sacrificio -- VI. Conclusiones.  aDescripción basada en metadatos suministrados por el editor y otras fuentes.  aRecurso electrónico. Santa Fe, Arg.: elibro, 2023. Disponible vía World Wide Web. El acceso puede estar limitado para las bibliotecas afiliadas a elibro. 4aArte indiozMéxico.9153369 4aArte indiozEstados Unidos.9153370 4aArte y religiónzMéxico.9153371 4aArte y religiónzEstados Unidos.9153372 4aSimbolismo en el arte.918894 4aDioses en el arte.9153373 4aLibros electrónicos.91485912 aelibro, Corp. 0aParadigma indicial.pSerie Arte, estética e imagen.915337440uhttps://login.zproxy.cun.edu.co/login?url=https://elibro.net/ereader/bibliocun/223253  2ddccE-BOOK  c53554d53554