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    <subfield code="a">A lo largo de su historia, las Iglesias cristianas se han encontrado con todo tipo de situaciones sociales, econ&#xF3;micas y pol&#xED;ticas, tales como la desigualdad social, la violencia, la explotaci&#xF3;n de pueblos ind&#xED;genas, la construcci&#xF3;n de la democracia o la formulaci&#xF3;n de los derechos humanos. En ese recorrido hist&#xF3;rico, hallamos personalidades y escuelas de notable importancia en la defensa de la dignidad humana, como, por ejemplo, la Escuela de Salamanca, la Escuela de Co&#xED;mbra, las Reducciones del Paraguay o la Teolog&#xED;a de la Liberaci&#xF3;n. Es sobre todo en el siglo xx cuando sale a la luz un pensamiento social cristiano sistematizado y coherente, a menudo iluminado por documentos de la doctrina social de la Iglesia. Este libro es un curso de introducci&#xF3;n al pensamiento social cristiano, impartido por el autor en Berkeley, California, a l&#xED;deres de comunidades hispanas cat&#xF3;licas del Oeste de los Estados Unidos. En &#xE9;l se abordan cinco temas importantes: la construcci&#xF3;n personalista de lo social, la antropolog&#xED;a cristiana como fundamento primero de los derechos humanos, el destino universal de los bienes como marco del derecho de propiedad, el paso de la antinomia capitalismo/socialismo a la econom&#xED;a social de mercado, y el camino de la violencia estructural a la paz justa a trav&#xE9;s de la reconciliaci&#xF3;n pol&#xED;tica.</subfield>
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