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    <subfield code="a">Filosof&#xED;a de la educaci&#xF3;n</subfield>
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    <subfield code="a">Madrid:</subfield>
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    <subfield code="a">Enciclopedia Iberoamericana de Filosof&#xED;a</subfield>
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    <subfield code="a">Tras realizar en la introducci&#xF3;n un recorrido por los diferentes paradigmas filos&#xF3;ficos en torno a la educaci&#xF3;n, este volumen de la Enciclopedia se centra en las cuestiones actuales sobre filosof&#xED;a de la educaci&#xF3;n. Los retos a los que se enfrenta hoy cualquier tipo de educaci&#xF3;n y toda concepci&#xF3;n de la misma son presentados de manera radical por Joan-Carles M&#xE8;lich. De la validez de la concepci&#xF3;n de la educaci&#xF3;n como paideia se ocupa Marco Zingano. Alejandro Ram&#xED;rez Figueroa da cuenta de las dificultades derivadas de una reflexi&#xF3;n epistemol&#xF3;gica sobre ciencia y pedagog&#xED;a en nuestros d&#xED;as. Carlos Eduardo Vasco y su equipo desarrollan una caracterizaci&#xF3;n fenomenol&#xF3;gica de la pedagog&#xED;a. Jos&#xE9; Gimeno Sacrist&#xE1;n pone de manifiesto los desaf&#xED;os que las nuevas tecnolog&#xED;as de la informaci&#xF3;n y de la comunicaci&#xF3;n plantean a la educaci&#xF3;n. Javier S&#xE1;enz Obreg&#xF3;n explica c&#xF3;mo puede entenderse la filosof&#xED;a como una teor&#xED;a general de la educaci&#xF3;n. Newton Aquiles von Zuben y Silvio Gallo exponen las relaciones entre libertad y educaci&#xF3;n, tomando como referencia a Hannah Arendt y las tradiciones anarquistas de la educaci&#xF3;n en los siglos xix y xx. Rodolfo V&#xE1;zquez plantea un modelo liberal de educaci&#xF3;n que forme para la sociedad democr&#xE1;tica. Fernando Gil Cantero y Gonzalo Jover Olmeda destacan que los valores que fundamentan y extienden los derechos humanos son hoy valores insertos en el proyecto de humanizaci&#xF3;n al que aspira la educaci&#xF3;n. Fernando B&#xE1;rcena propone pensar el cuerpo como acontecer del pensamiento y como existir, para ubicar en dicho acontecimiento un sentido m&#xE1;s originario de la educaci&#xF3;n. Jorge Larrosa discute sobre la concepci&#xF3;n instrumental y comunicativa del lenguaje y lo que podr&#xED;amos llamar la fobia pedag&#xF3;gica a la pluralidad. Diego Antonio Pineda y Walter Omar Kohan logran superar en m&#xE1;s de un aspecto la as&#xED; llamada &#xAB;filosof&#xED;a para ni&#xF1;os&#xBB;. Susana Villavicencio expone que la universidad responde cada vez m&#xE1;s a las demandas de la l&#xF3;gica econ&#xF3;mica imperante cuando su objeto sigue siendo la formaci&#xF3;n humana del individuo social. El volumen termina con un ensayo de Eduardo Mendieta sobre un proceso muy espec&#xED;fico de Am&#xE9;rica Latina, la &#xAB;educaci&#xF3;n como la pr&#xE1;ctica de la libertad&#xBB;, una tradici&#xF3;n pedag&#xF3;gica para la cual la educaci&#xF3;n aut&#xE9;ntica es liberadora, y cuando no lo es, es deshumanizante.</subfield>
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